WHO IS THE GREAT LEADER?

Traits

• adaptable to situation
• alert to social environment
• cooperative
• independent
• self-confidence
• energetic
• dominance desire to influence others

Skills

• clever
• conceptually skills
• creative
• fluent in speaking
• knowledge about group task
• organized administrative ability
• persuasive
• socially skilled

(Stedgill,1945-1949)

WHAT TYPE OF LEADER ARE YOU?

Are you the directive, participative or "team-oriented" style of leadership? Please answer, yes or no.

1. Do you like the authority which leadership brings?

2. Generally, do you think it is worth the time and effort for a leader to explain the reasons for a decision or policy before putting policy into effect?

3. Do you tend to prefer the planning functions of leadership, as opposed to working directly with your members?

4. A stranger comes into your work area, and you know the person is a new member. Would you first ask, "What is your name?," rather than introduce yourself?

5. Do you keep your members totallly up to date on developments affecting the groups?

6. Do you find out that in giving assignments, youn tend to state the goals, and leave the methods of performing the tasks up to your members?

7. Do you think leaders should remain distant from members, because in the long run familiarity breeds less respect?

8. When deciding about an event (e.g. training camp), you have heard that the majority prefers to have it on saturday, but you are sure Sunday would be better for all. Would you put question to a vote rather than make the decision yourself?

9.If you could, would you actively seek advice from your members on person to person level?

10.Do you find it fairly easy to give low ratings when evaluating your members?

11. Do you think you should be friendly with your members?

12. After considerable time, you determine the answer to a tough problem. You pass along the solution to your members who critique it rigorously. Whould you be annoyed that the problem is still unsolved, rather than become upset with them?

13. Do you agree that one of the best ways to avoid problems of discipline is to provide adequate punishment for violation of rules?

14. Your members are criticizing the way you handled a situation. would you try to convince them, rather than stress that your decisions as leader are final?

15. Do you generally leave it up to your members to contact you whenever informal day to day communication are needed?

16. Do you feel that your members should have some personal loyalty to you?

17. Do you like using committees, rather than making decisions alone?

18. Do you perceive differences of opinion within your work group as being healthy?

SPIRITUAL LEADER

Are we really need spriritual leaders to rules, guides and inspires us?

They might be more humanitarian because they have attained high level of spiritual awareness. Spiritual leadership is servant leadership. Spiritual leadership involves humbling yourself and doing the tasks that no one else wants to do.

True spiritual leadership, with a spirit of humility and service, will cause people to follow you because they want to, not because they have to. Genuine humility and spiritual leadership is attractive.

Spiritual leadership insists on humility. Humility is the attitude that puts others ahead of you, that considers others more important than yourself.

Spiritual leadership also requires integrity. People do not want to follow a person they do not respect.

Genuine spiritual leadership has powerful results.

The best examples shown by Prophets Muhammad and Jesus Christ (Isa al Masih).

Mahatma Gandhi said;

“I claim to be no more than an average man with less than average abilities. I have not the shadow of a doubt that any man or woman can achieve what I have, if he or she would make the same effort and cultivate the same hope and faith.”

PEMIMPIN BERKUALITI

Beberapa ciri atau sifat pemimpin yang kita perlukan di antaranya ialah;-

1. Bijaksana dan berhikmah

2. Kredibiliti

3. Mesra bergaul dan merendah diri

4. Berusaha untuk mengetahui sesuatu

5. Disiplin diri yang tinggi

6. Sentiasa menjaga kesihatan diri

7. Sentiasa menggembirakan diri, pasangannya, anak-anak, ahli keluarga dan semua orang

8. Sentiasa membaca, berbincang dan menambah pengalaman menyelesaikan masalah

The Characteristics of Humble Leaders

‘A leader is best when people barely know he exists, not so good when people obey and acclaim him, worse when they despise him … but of a good leader who talks little when his work is done, his aim fulfilled, they will say, “We did it ourselves”. ‘ attributed to Lao-Tzu.

The Characteristics of successful, modest humility in leadership as follows:-

1. Directs ego away from self toward larger goals

2. Realizes no one individual knows it all and therefore seeks input from others

3. Recognizes others contributions

4. Treats all with respect

5. Shuns public adulation

6. Self effacing

7. Aggressive about growth

8. Not arrogant

9. Not boastful

10. Quiet

11. Serve others

12. Listen to feedback and criticism

13. Be patient with injustice against you

14. Acknowledge mistakes

15. Associate with those less fortunate

16. Forgive

17. Speak well of others

Are you humble? I hope so.

THE COMMON ILLS OF LEADERSHIP

The are eight common ills of leadership:-

1. Leaders who do no listen

Refuse to listen or turn down good advice, block others from giving good suggestions or ideas. They develop blindspots. The implication is: they are ineffective, non-relevant to the real issues on hand, waste everyone's time and the patience of the people.

2. Leaders who do not practice what they preach

Tendency towards hypocrisy, do not make good promises, inconsistent, unprincipled, not commited. The implication is: lose their credibility and effectiveness in influencing othes to do things.

3. Leaders who practise favouritism

Leaders tend to treat staffs unjustified and double standard. The implication is: lose the trust and respect of their staffs, people not happy, dissatisfaction, weaken staff morale and reduced their performance level.
4. Leaders who intimidate others

Powerful leaders often abuse their power and intimidate their subordinates. Staffs are not encouraged to speak their minds or be creative. People are afraid to speak the truth. The implication is: leaders bocome unaware of the real things facing the organisation.

5. Leaders who demoralise others

Leaders incurable habit of taking ever opportunity to shoot people down and quick to critise others, erode the self-confidence, do not building people. Such leaders cannot produce their best work. The implication is: their performance drops as their morale and motivation are adversely affected, bringing the whole organisation down.

6. Leaders who fail to create direction

Those having the power and title but have no strategic and contingency plan to deal with the uncertainty posed by a change in some conditions such as economic downturn. The implication is: such leaders often lead organisations to produce the same products or services in the same manner to the same old customers. It is disastrous.

7. Leaders who do not develop their people

Leaders do not know how to coach, delegate and train others. The implication is: this erroneous thinking retards the growth of everyone, the people below, the leaders themselves and the organisation as a whole.

8. Leaders who are complacent

They accept are inefficient and many of them are busy doing things which could be more cost effectively done by others. They become immune to customer complaints. The implication is: they think their companies can survive just by continuing doing the same thing the same old way come what may.

Conclusion

Having done so they should then take steps to eliminate those unhealthy leadership practices as they lead their people in the journey towards becoming change winners in the very challenging environment ahead.

Source: Victor S.L.Tan, New Straits Times, Saturday, May 5, 2001

Prophet Muhammad's Leadership

Prophet Muhammad's Leadership: The Paragon of Excellence Altruistic Management A Cross-Application To Modern Management And Leadership Practice By Ismail Noor, Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd., Klang, 1992

Prophet Muhammad s.a.w. was a leader of men, undisputedly so. In the context of modern leadership criteria, it would be benefial to cross-relate Prophet Muhammad s.a.w. leadership with some of the modern principles studied in today's schools of management. Leadership models propounded in the last 50 years have analysed and highlighted the predominant criteria linked to leaders of distinction. prophet Muhammad s.a.w.'s leadership among men was God-inspired, and his capabilities as a total leader have withstood the test of time and events.

The concepts enveloping the quintessence of the Prophet of Islam's leadership include coverage of the principles of:

Mutual consultation (syura)

Justice and equity ('adl)

Wisdom (hikmah)

Courage and discipline

Perpetual enthuasiasm

Egalitarianism

Integrity

Righteousness

Accountability

In this Guidebook, an overview analysis wiil be carried out on how the Prophet s.a.w's principles pervade into his roles as:

1. A Visionary

2. An Entrepreneur

3. A Manager-Administrator

4. A Team Leader

5. A Transformational Leader

Pemimpin Politik yang Dinamik

Mukaddimah

Aku ingin sekadar menasihati diriku yang kerdil ini dan para pembaca budiman yang bercita-cita ingin menjadi pemimpin politik.

Pemimpin yang baik dapat dipupuk dan dibina. Lantaran itu, soal pemimpin dan kepimpinan bukannya anugerah semulajadi keturunan atau mempunyai bakat semulajadi (inborn quality).

Faktor seperti pendedahan dan pengalaman yang dilalui oleh seseorang boleh memberikan peluang untuk menyediakan diri menjadi pemimpin yang baik. Kepimpinan amat diperlukan untuk melaksanakan amanah dan tugas sebagai hamba Allah di muka bumi.

Ciri-ciri asas yang wajar dimiliki

1. Berpendidikan, berpelajaran yang bersesuaian, berwawasan, dan mempunyai minda/pemikiran yang tajam dan ‘well organized’.

2. Mahir, matang persoalan 'environment' politik berdemokrasi, pentadbiran, pengurusan, pengurusan parti dan berkebolehan atau mampu dalam aspek ‘problem solving, strategic thinking, and decision making’,

3. Personaliti yang berwibawa, mantap, berlapang dada, mudah mesra, bergaul, didekati oleh semua lapisan masyarakat, penyokong, pengikut ‘grass root’ dan rakyat, 'easy going style, caring, humble and cool', emosi terkawal, senang diajak berunding ‘or deal with something and willing to help’. Perwatakan sombong, angkuh dan ego mestilah dijauhkan. Pemimpin mesti mempunyai satu ‘style leadership’ tersendiri dan meyakinkan.
4. Akhlak, budi pekerti terpuji dan beragama atau menjaga batasan hukum hakam.
5. Mampu membimbing, memimpin dan menjadi ikutan atau untuk diteladani. Seseorang itu semestinya berani dan mempunyai semangat juang yang tinggi di samping mampu melayani karenah dan menghormati pengikut. Pemimpin yang popular mampu menarik keyakinan dan sokongan orang ramai/rakyat terutama golongan professional, terpelajar, generasi muda dan semua peringkat, lapisan termasuklah mereka yang berpendidikan dan berpendapatan rendah.

6. Mahir berkomunikasi mengenai sebarang isu; berhujah, berdialog, "berbahasa", berbicara, menulis, berbincang, ‘consultation, and negotiation skills’. Kelebihan banyak bahasa adalah satu kelebihan peribadi.

7. Semestinya bersih dari sebarang kontroversi dan skandal yang memalukan maruah diri dan keluarga

8. Mempunyai tahap kesihatan yang memuaskan, bertenaga untuk bergerak, psikologi, motivasi yang tinggi, dan berfikir secara waras, progresif dan strategik.

9. Bersedia untuk boleh dikritik, ditegur dan bersedia pula untuk memperbaiki kesalahan atau kesilapan dan tidak mudah tersinggung, melenteng, marah, pentingkan diri sendiri, bersangka baik, dan putus asa. Sifat negatif termasuk kurang sabar, dan keras hati hendaklah dijauhi.

10. Seorang yang inginkan perubahan (changes) dan transformasi pada setiap saat dan ketika.
Bagaimana untuk melahirkan pemimpin yang bersifat dinamik
Seseorang itu semestinya melalui sekurang-kurangnya, tiga proses paling utama iaitu; pertama, pendedahan; kedua, latihan; dan ketiga pengalaman.

Langkah-langkah yang patut diambil ialah;

1. Mempelajari cara atau gaya atau corak kepimpinan rumahtangga sebagai asas membina kepimpinan. Seseorang bapa dan ibu wajib mendoakan dan melatih anak menjadi pemimpin masa hadapan. Pemimpin dunia yang muncul bahkan Rasul dan Nabi adalah dilatih secara langsung oleh malaikat dan Allah sendiri melalui petunjuk kitab atau arahanNya.

2. Mulakan di sekolah, kolej, universiti untuk dibina ‘leadership styles’ masing-masing dengan menyertai aktiviti persatuan-persatuan pelajar.

3. Menyertai aktiviti kemasyarakatan setempat dan menganggotai AJK komuniti atau NGOs.

4. Mengikuti kursus-kursus kepimpinan di peringkat sekolah, universiti, tempat kerja, penglibatan di dalam komuniti dan aktiviti parti.

5. Memegang jawatan-jawatan AJK kecil untuk menimba pengalaman memimpin dan memberi arahan dan menyelesaikan segala permasalahan urusan aktiviti dan program.

6. Latihan dan pembangunan berterusan dan ditampilkan oleh penyokong untuk diketengahkan memegang jawatan penting dalam parti.

Kesimpulan

Proses untuk menjadi pemimpin yang dinamik dan berjaya semestinya bermula daripada peringkat bawah. Pemimpin yang ditonjolkan untuk mengemudi sesuatu organisasi seperti politik sewajarnya mempelajari karenah pemimpin dan kepimpinan. Cuba tanyalah diri kita masing-masing, bagaimana untuk kita menjadi pemimpin yang dinamik bahkan yang disegani dan disanjung oleh Allah s.w.t.

Jangan berebut-berebut, tuduh-menuduh dan melobi untuk jadi pemimpin; takut bila dipilih nanti, tidak dapat menunaikan hak dan tanggungjawab. Kita perlu ingat, peranan, fungsi, tugas dan tanggungjawab pemimpin teramatlah berat.

Kempen yang sihat semestinya berakhlak dan beragama.

Pemimpin yang sederhana, jujur dan bersahaja

1. Pemimpin amat diperlukan dalam setiap kehidupan dan masyarakat di mana kita tinggal. Pemimpin besar atau kecil berada di sekeliling kita sama ada di sekolah, tempat kerja, rumah tangga, di antara kawan-kawan, organisasi, sesuatu pasukan atau kumpulan.
2. Tulisan ini ingin menampilkan tentang konsep kesederhanaan kepimpinan yang dapat menyentuh hati nurani kita. Buatlah kajian dan selidiki diri kita dan apa yang terjadi atau yang sedang dan akan berlaku di sekeliling kita setiap hari.
3. Kita semua wajar menyedari betapa kita sebenarnya dilahirkan sebagai pemimpin dan di hari akhirat kelak, kepimpinan kita akan ditanya dan diadili. Maka, kita akan sentiasa berwaspada dan mencari jalan memperbaikinya.
4. Beberapa ciri dan personaliti kepimpinan yang jujur seharusnya wujud pada setiap pemimpin dan bakal pemimpin. Aku melihat ciri-ciri kepimpinan asas yang semestinya kita miliki merangkumi kerendahan hati, kepandaian berkomunikasi dan berdiplomasi, kesantunan budi pekerti, kesederhanaan, ketegasan dan kedermawanan.
5. Maka, diperincikan, pemimpin mempunyai peranan, tugas dan misi penting seperti berikut:-
5.1 Menyedia dan mengukuhkan prinsip, nilai dan objektif atau sasaran yang hendak dicapai atau dihajati
5.2 Menyediakan ruang berkomunikasi yang seluas-luasnya bagi membentuk suasana yang menceriakan dan menggalakkan perkembangan motivasi diri, 'inspiring', dedikasi dan bertanggungjawab
5.3 Melahirkan dan membentuk persekitaran yang sihat untuk diamalkan budaya mendengar, percaya mempercayai (trusting) dan saling bekerjasama dalam aktiviti perancangan dan pelaksanaan.
6. Apakah personaliti yang terbaik untuk menjadi penyumbang kepada kepimpinan sederhana, jujur dan bersahaja?
6.1 Aku berpandangan ciri-ciri di bawah ini diharapkan dapat membentuk keperibadian kepimpinan yang sejati, seperti yang dimaksudkan, di antaranya ialah:-
6.1.1 trust, truth, and transparency, caring, sharing, and daring
6.1.2 integrity, loyalty, and courage
6.1.3 respect, recognize, and reward
6.1.4 empower, empathize, and encourage
6.1.5 coach, communicate, and collaborate
6.1.6 approachable, fair, and logical
6.1.7 passionate,persistent, and persuasive
6.1.8 calm, creative, and curious
7. Aku juga ingin memaparkan ciri-ciri di bawah ini tidak akan menjadikan kita pemimpin yang jujur dan bertanggungjawab lantaran kita mempunyai perangai-perangai hodoh di antaranya ialah:-
7.1 easy to criticize, blame, or ridicule
7.2 demean, embarrass, or undermine
7.3 intimidate, threaten, or bully
7.4 lie, cheat, or exploit
7.5 badmouth, belittle, or backstab
8. Sila perhatikan diri kita masing-masing di manakah letaknya darjah, kedudukan dan martabat kita sekarang, khususnya para suami, isteri, 'boss' sehingga orang bergelar Timbalan Perdana Menteri atau Menteri Besar.
8.1. Please check and know what are your values, principles and beliefs
8.2. Are you really passions and interests, having sufficient, appropriate skills and abilities?
8.3 How is your inner weaknesses and blind spots?
8.4 How do you allocate your time to develop your potential career, family, children, offices, communities and followers.
9. Maka, aku melihat dan boleh merumuskan setiap pemimpin yang berwawasan, berstrategik semestinya berakhlak mulia dari segi perwatakan, pertuturan dan cara berfikir. Seseorang itu wajar mempunyai keyakinan tersendiri, 'self discipline", nilai, hubungan kemesraan, hati yang terdorong atau ada kecenderungan dalam menyelesaikan perkara yang menjadi keperluan, tujuan kehidupan dan keutamaan (beliefs, interests, purpose and priorities). Pada waktu yang sama, seseorang ketua sewajibnya mempunyai nilai-nilai 'embody competence, commitment, and compassion'.
10. Contoh kepimpinan sebagai ikutan dan sifat-sifat akhlak terpuji, tentunya Muhammad Rasulullah s.a.w. Tauladani ciri-ciri kepimpinan baginda dalam memantapkan diri, keluarga, masyarakat, negara, politik dan ummah global. Aku berpendapat kita mesti melahirkan manusia dan pemimpin yang berspiritual tinggi, sehingga ramai penulis Barat kini ingin mengulas hal-hal spiritual. Aku percaya orang Barat tercari-cari nilai hidup beragama, namun mereka masih tersasar dan belum menemui agama Islam sebagai jalan penyelesaian kemelut kehidupan yang kita hadapi.
11. Baginda tetap hidup sederhana walaupun khazanah negara boleh memberikan pelbagai kemudahan dan kesenangan dan kemewahan yang baik kepadanya. Baginda tidak bercita-cita memanfaatkan kedudukannya untuk memperkaya diri sendiri, keluarga, kaum kerabat, bahkan keturunannya atau bangsanya, namun apa yang difikirkan ialah kemakmuran, kesejahteraan ummah dan rakyatnya. Baginda sentiasa berfikir untuk melayani, menyelesaikan masalah ummah dan melakukan segala tindakan bersesuaian dengan tuntutan Al Quran dan Al Hadith.
12. Alhamdulillah, Allah s.w.t. memberikan satu contoh di dunia ini iaitu Mahmoud Ahmadinejad, seorang Presiden Iran yang dapat menjadi contoh tauladan kita. Beliau dianggap pemimpin yang sederhana, jujur dan bersahaja. Mungkin anda semua boleh mencari contoh yang lain yang paling hampir dengan diri anda.
13. Di mana dan siapakah yang boleh melatih, mendidik dan melahirkan pemimpin harapan rumah tangga dan komuniti kita? Sistem persekolahan formal kita yang berorentasikan peperiksaan dikhuatiri tidak boleh diyakini dan mampu melahirkan pelajar-pelajar yang terdidik dari aspek pengurusan dan kepimpinan.
14. Cadangan kepada pihak yang berwajib, jadual waktu pelajaran sewajarnya memuatkan masa mempelajari pengetahuan dan pemahaman mengenai dunia (knowledge and understanding of the world), 'communication language' dan 'hal ehwal negara' bagi menyediakan semua rakyat sedar mengenai proses pemilihan dan kepimpinan. Sukatan pelajaran di USA dan UK menyediakan masa yang munasabah untuk diajarkan mata pelajaran berkenaan di bilik-bilik darjah. Sebagai contohnya, di USA, budak-budak sekolah darjah satu, telahpun mengetahui pemimpin-pemimpin agung mereka seperti Abraham Lincoln dan George Washington. Mereka telahpun 'bermain politik' di bilik-bilik darjah. Ingatlah kata Obama, "USA will lead the world". Di UK, anakku Hakim, yang sedang belajar di Year Nine di Sydney Smith School turut mempelajari bahasa Perancis dan 'subject of citizenship'.
14.1 Subjek kewarganegaraan diajar di sekolah di UK bertujuan mendedahkan pelajar-pelajar mengenai isu "the legally enforceable duties of citizenship vary depending on one's country, and may include such items as:-
14.1.1 paying taxes (although tourists and illegal aliens also pay some taxes such as sales taxes, etc), serving on a jury, voting, serving in the country's armed forces when called upon, obeying the criminal laws enacted by one's government, even while abroad.
14.2 It also includes purely ethical and moral duties tend to include:-
14.2.1 demonstrating commitment and loyalty to the political community and state, constructively criticizing the conditions of political and civic life, participating to improve the quality of political and civic life, respecting the rights of others, defending one's own rights and the rights of others against those who would abuse them.
15. Apakah sikap kita terhadap kepimpinan sederhana? Aku percaya pemimpin yang bertaqwa sama ada di sekolah, tempat kerja, rumah tangga, di antara kawan-kawan, organisasi, sesuatu pasukan atau kumpulan akan dapat melaksanakan konsep kesederhanaan, jujur dan bersahaja. Pemimpin yang sentiasa merendah diri, tidak megah dan sombong sentiasa menolong orang bawahannya dengan ikhlas dan mesra. Balasannya pahala dan anugerah Allah s.w.t. menjadi matlamatnya.

LEADERSHIP, CREATIVE AND CRITICAL THINKING

1. Keunikan kejadian manusia kerana dianugerahkan akal untuk berfikir. Dengan berfikiran tajam, menganalisa dan berusaha mencari jalan untuk menyelesaikan masalah, maka kehidupan manusia akan semakin bertambah baik, subur dan melebarnya manfaat yang boleh dirasai nikmatnya untuk manusia sejagat. Lantaran itu, tujuan dunia ini dihamparkan kepada manusia adalah medan memperkembangkan ilmu dan ilmu dimanfaatkan untuk membina kemakmuran dan kesejahteraan bersama.

2. Rupa paras, warna kulit, keturunan, bangsa dan silang budaya bukannya halangan manusia pelbagai rumpun dan benua hidup bertaaruf dan menjalinkan hubungan dan ukhuwah. Natijah perkenalan bukannya semata-mata berkomunikasi atau berbual-bual bertanya khabar, namun kehidupan ini mengehendaki kita semua mencapai matlamat bertolong-tolongan. Manusia yang dipandang mulia di sisi Allah s.w.t. ialah yang banyak memberi manfaat kepada manusia lain, menyeru kepada jalan dakwah, mencari kebenaran dan menegakkan maaruf, menyelesaikan masalah kehidupan dan kerumitan bersama-sama di samping berusaha meningkatkan darjah ketinggian ketaqwaan kepada Pencipta.

3. Soalnya, bagaimana setiap diri boleh berperanan, sedar dan istiqamah dengan amanah yang dipikul ini? Ya, tidak semua manusia sedar tentang hakikat dirinya dijadikan dan peranan yang sepatutnya dilakukan. Mereka lupa atau lalai, lantas menghabiskan usia yang ada tanpa pedoman atau panduan. Akhirnya, kembali menemui Allah usang dengan bekalan dan menyesal tanpa ada hujungnya.

4. Mengapakah perlunya kita berfikir meningkatkan kemahiran dan pembangunan diri ke arah kehidupan yang sempurna sementara di dunia ini dan untuk hidup kekal di hari akhirat?

5. Apa yang maksudkan ialah setiap manusia semestinya berfikir untuk memajukan diri masing-masing, meyakini diri ini ada sesuatu yang wajar dilakukan untuk melakukan sesuatu kebaikan kepada dirinya, memberi sumbangan kepada masyarakat, memimpin keluarga dan ummah serta mengetahui sebenarnya ada tugas terhadap Penciptanya.

6. Aku tertarik untuk membicarakan persoalan ini, apabila membaca buku-buku 'leadership and styles', seolah-olah menunjukkan dan membuktikan orang Barat, merekalah orang yang terawal menerokai dan menguasai ilmu dan menjadi pemimpin terulung dunia, walaupun tidak menyampingkan Muhammad Rasullullah s.a.w. Namun, ditonjolkan mereka mempunyai ramai tokoh terbilang dan pelbagai lapisan kepimpinan sama ada politik, ekonomi, sosial, pendidikan, para ilmuan, cendiakawan atau lainnya. Bahkan terdapat pensyarah pengurusan di Business School di sini turut mendabik dada dan merasa bangga bahawa merekalah mempelopori asas pengurusan dan kepimpinan. Mereka menyatakan, "leadership is our culture and way of life". Mereka menjadikan soal pemimpin dan kepimpinan yang beramanah, telus atau "integrity" sesuatu yang 'vital' dalam hidup dan setiap organisasi dan individu mesti mahir dan cekap memimpin. Memang tidak dapat dinafikan, di sekolah, di universiti, orang British mahir berhujjah, mengulas sesuatu, berkomunikasi secara efektif dan tidak seperti orang Asia yang malu-malu bercakap atau enggan bahkan diam seribu bahasa, tanpa mengutarakan pandangan atau petah berhujjah. Inilah juga antara punca mereka memandangkan rendah orang lain. Lantaran itu, tidak ramai graduan bahkan pensyarah kita yang mahir berbicara atau menulis di jurnal, di majalah antara bangsa atau menghasilkan karya bersifat dan bertaraf internasional. Aku sendiri nampak, anak bongsuku selalu meminta ibunya membacakan buku dan bercerita kepadanya dan selalu menyoal dan banyak soalan atau pertanyaan, antara, skripnya yang popular ialah " why this mummy?, can you explain, why?

7. Dakwaan mereka berasas kerana perkembangan penyelidikan secara ilmiah dan bersifat 'developing new theories and creating or contributing for new knowledge" adalah menyebelahi mereka. Faktor inilah antara pendorong mereka menjajah negara-negara di benua ini dan tidak terkecuali dunia Islam sehinggakan mereka menguasai keseluruhan harta khazanah, bahkan keseluruhan minda umat Islam sehingga kini. Buku-buku Islam yang ditulis oleh orang Islam bahkan buku-buku lainnya yang dihasilkan oleh orang Malaysia sendiri, masih tidak bersifat ilmiah. Kebanyakan karya terutama mengenai kepimpinan ditulis secara mendatar, ulasan 'on surface, very plain and short forcasting' dan tidak bersifat mendalam, menyelidiki secara tersurat atau makna sebenar dan tidak menjadi penarik ke arah membentuk kepimpinan yang jitu terhadap penganut-penganut Islam sendiri. Natijahnya, kita dapati banyak kepincangan dan kelemahan di institusi, organisasi bahkan badan politik termasuklah kepimpinan negara.

8. SO, LET ME SUMMARIZED, BY SUGGESTING FEW QUESTIONS TO BE ANSWERED, PATIENTLY:- Some answers or explanations already given. Please have youself.

8.1 WHY WE NEED CREATIVITY IN OUR TEACHING METHOD?

8.1.1 We know, creativity is an ability to imagine or invent something new, the ability to generate new ideas by combining, changing, or reapplying existing ideas. It is also, an attitude; the ability to accept change and newness, a willingness to play with ideas and possibilities. It also means a process, where people work hard and continually to improve ideas and solutions. The creative person knows that there is always room for improvement.

8.2 HOW TO DEVELOP CREATIVITY FOR OUR NEW GENERATIONS AND INCREASE OR GENERATE OR INSPIRE OWN POTENTIAL AND LEADERSHIP?

8.3 HOW TO CAPTURE NEW IDEAS AND WHY LEADERSHIP IS VERY IMPORTANT IN OUR LIFE AS MUSLIMS?

8.3.1 Please think and analysis tools to help elicit new form of learning strategies. Please purchase good books and start reading. I have a book, may be is really inspiring for everybody. Leadership: An Islamic Perspective by Rafik Issa Beekun and Jamal A. Badawi, Amana Publication, Maryland, 1999 (see above).

8.4 HOW TO APPLY CREATIVITY AND CRITICAL THINKING?

8.4.1 To survive and thrive, individual needs to be constantly innovating. Emphasizes the potential skills.

9. Kesimpulannya, didiklah anak kita mengenali kepimpinan Islam, terutama kepimpinan Rasulullah s.a.w., para sahabat dan pelajari teori mengenai kepimpinan daripada pelbagai arena pembacaan. Jadikan anak kita kreatif dan mampu menganalisa sesuatu yang ada di persekitaran dengan kaca mata yang jernih, matang dan kritis berdasarkan ilmu asas yang kukuh. Pada masa yang sama, anak-anak kita khususnya yang masih belajar terutama di sekolah rendah dan menengah diharapkan atau didorong untuk melibatkan diri dengan aktiviti-aktiviti berpersatuan untuk membina syaksiyah dan kepimpinan dan "self management", agar mereka tidak bergantung hidup atas bantuan orang lain. Sebenarnya, sukar untuk membentuk orang menjadi "orang", yang mampu berdikari dan menyumbang kepada komuniti setempat. Hidup di dunia, bukan hidup sendiri, tetapi hidup bersama orang lain. Mudah-mudahan hidup di dunia ini lebih bermakna dan ada tujuan.