Hull City Council's Race Equality Scheme is being reviewed and need views from public, whom for people living and working in the Hull City.
Hull City Council is committed to treating all people fairly, with dignity and respect. As a public authority, the council has the legal requirements to promote equality in the areas of disability, gender and race. It is also very timely in view of the constantly changing ethnic demographic of Hull
Under the Race Relations (Amendment) Act 2000, Hull Race Equality Scheme is now due for a full review.
The new Race Equality Scheme is to ensure everyone who lives or works in or visits this city, regardless of their skin, nationality, ethnic, cultural or religious identity will experience high quality services from the City Council and its entire staff.
Public views are vital for developing the new scheme and how the council should be doing to tackle discrimination, disadvantage and promoting race equality. The race equality scheme review will be completed in June 2009. (Source: Hull Talk, The Magazine for employees of Hull City Council Issue 108, 9 March, 2009)
The Lesson Learned for Malaysian Local Authorities
Opposition parties had urged the government to reconsider its move to draw up a Race Relations Act. It is not suitable or the best way tosolve racial sensitivities.
It is certainly, and fairly, if Malaysia is looking out for the race/ethnic equality survey to identify priorities based on people needs and the needs of the external customers.
I am urging the government, to improve our standard of living based on age, race/ethnic, religion and belief’ as to avoid discrimination.
The government should understand and help our community better and deliver real benefits and outcomes to them. We do not need a Race Relations Act. Without such act, Malaysia can still promote the universal concept of social justice and respect by treating all Malaysians equally.
The UK’s environment might not be the same like us.
1. Aku dan teman-teman berkumpul di Manchester di rumah saudara Jufri pada hari Sabtu, 28 Mac, 2009, berpeluang mendengar penerangan, taklimat dan penjelasan daripada YB EXCO Selangor, Dr Hassan. Program dapat dilangsungkan agak lewat hampir jam 6.00 petang sehingga 9.30 malam.
2. Beliau singgah ke UK untuk beberapa hari setelah selesai rangka lawatan kerja di Holland, sebelum berangkat kembali ke tanah air. Sebelum ke Manchester, beliau bersama empat ahli rombongan, termasuk isteri sempat berkunjung dan beramah mesra dengan para pelajar Melayu dan mereka yang bekerja di Sheffield dan Glasgow.
3. Ada dua sesi iaitu khas (tertutup) dan umum. Sesi khas mengenai rancangan pembangunan negeri, aktiviti parti dan hubungan parti di dalam Pakatan Rakyat (PR). Sesi umum lebih bercorak berkongsi pengalaman kehidupan sebagai seorang pelajar, motivasi diri dan keluarga.
4. Aku ingin menyentuh taklimat dan perbincangan umum. Nasihat dan teguran adalah seperti berikut:-
5. Mesti menyedari masing-masing diri melaksanakan tugas, fungsi dan maksud sebenar khalifah Allah. Aku menyedari dan pernah mendengar kali pertama kalimah khalifah Allah disebutkan, semasa beliau berkhutbah di Masjid As-Syakirin, Gombak, selepas beberapa minggu Pakatan Rakyat (PR) dapat membentuk kerajaan di Selangor. Inilah juga kali kedua aku dapat mendengar ulasan beliau di Manchester ini dan rupa-rupanya inilah yang sering diucapkan oleh beliau semasa berkhutbah di mana-mana masjid di negeri Selangor sejak kebelakangan ini.
6. Menurut beliau, orang ramai masih salah faham tentang maksud khalifah, walaupun ramai orang dan pemimpin-pemimpin UMNO yang besar dan kecil sering menyebut perkataan khalifah Allah, bahkan ada di antara penulis blog yang menyebelahi perjuangan UMNO mempunyai tafsiran sendiri dan tetap prajudis dengan maksud khalifah Allah yang dimaksudkan oleh PAS.
7. Beliau tidak memaksudkan bahawa kalimah ini digunakan dan disabitkan dengan perjuangan PAS, kerana pada konteks sebenarnya, perjuangan untuk untuk menjaga agama adalah lebih besar daripada maksud ‘to exercise the politicking rights, under the political symbol’. Ini bukan sentimen politik.
8. Menurut beliau, selama ini tiada siapa yang bersungguh-sungguh untuk mengingatkan kita, bahawa kita bertanggungjawab untuk menjaga agama Allah. Mengikut tafsiran sebenar, maksud khalifah Allah ialah selain menolong agama Allah, ianya juga mencangkupi persoalan menegakkan nilai akhlak Islam, sistem dan perundangan Allah, berjihad dan berdakwah dalam konteks hidup dan perjuangan Islam seperti mana yang telah dilalui oleh para Rasul. Ini merupakan jawatan hakiki dan tradisi yang wajib diteruskan.
9. Selama ini, kita masih dikongkong dengan istilah falsafah ‘profesionalisme’, dianggap khalifah Allah iaitu apabila kita berjaya menjadi seorang doktor, jurutera, guru, pensyarah atau ahli korporat. Sebenarnya, ini hanyalah urusan antara manusia hendak menjaga manusia. Kerja yang berdasarkan jawatan hanyalah satu manisfestasi atau satu aspek untuk maksud meneruskan kelangsungan kehidupan manusia.
10. Perkara yang sepatutnya diterokai secara terperinci ialah maksud penerusan perjuangan, mengingatkan persoalan hukum-hakam, dosa dan pahala. Kita boleh tanya diri kita masing-masing; contohnya, adakah sekadar bekerja seperti makan gaji dengan keluar pagi dan balik petang saban hari, tanpa mengindahkan solat, atau solat berjemaah, langsung tidak pergi ke kelas-kelas pengajian untuk mengaji atau mempelajari Islam, atau tidak mendengar kuliah, tidak bersama-sama menyertai program menegakkan makruf dan mencegah munkar, sudah memadai untuk diklasifikasikan sebagai khalifah. Dirasakan ini tidak memadai. Pendekata, apa yang kita lakukan selama ini adalah untuk maksud maslahat manusia dan bukan terhenti dan terbatas di situ sahaja. Sebabnya, apabila kita bertugas mengikut profesion, ada masa untuk bersara atau berhenti. Apabila seseorang bersara ketika umur 58 tahun, maka maksud khalifah itu akan berhenti. Selepas itu, barulah kita fikirkan untuk pergi ke surau, bermain golf atau buka ‘business’ atau hendak berkahwin lagi. Namun, hakikatnya matlamat untuk mencari jalan Allah masih jauh.
11. Beliau menegaskan kerja khalifah Allah tidak berpencen, mesti diteruskan, walaupun umur sudah lanjut, asalkan hayat masih di kandung badan. Alim ulama yang faham tetap konsep khalifah Allah, ada sesuatu yang dilakukan untuk menolong dan menegakkan agama Allah, umpamanya, tetap terus mengajar ilmu dan menulis buku atau mengarang, sampai hayatnya berakhir.
12.Orang bukan Islam, walaupun hebat ilmunya dan banyak memberi manfaat kepada manusia lain dengan jawatannya turut begitu hebat, namun di sisi Allah bukan disebut khalifah kerana mereka terabai dan mengabaikan asas dan prinsip mendaulat hak Allah dan memperjuangkan agamaNya yang sebenar. Di akhirat nanti, mereka akan diazab kerana tidak beriman dan beramal dengan amalan Islam. Amalan Islam turut menyentuh isu perjuangan jihad dan dakwah atau menyeru manusia ke jalan yang benar dan perjuangan Islam.
13. Beliau menegaskan betapa semua orang yang Islam mesti membuka minda untuk mencintai dan membela Islam dan perjuanganNya. Islam mempunyai kaedah yang tersendiri. Beliau mengajak semua agar menyertai jemaah dan berjuang dalam satu pasukan.
14. Aku setuju kita mesti menjadi khalifah di atas muka bumi ini dan memberi rahmat kepada sekian alam. Kerosakan dan kepincangan akhlak yang berlaku sekarang adalah akibat aktiviti manusia yang durjana, ditambah dengan sistem, pelaksanakan undang-undang, pengurusan, dan pentadbiran negara yang tidak digariskan untuk menunaikan roh dan matlamat Islam.
15. Beliau menasihati para pelajar yang dihantar dengan bantuan biasiswa kerajaan atau penyumbang yang lain, sematlah diri untuk mengurus manusia dengan sempurna setelah tamat belajar dan bertugas nanti. Ini adalah memberi erti memenuhi tuntutan ibadat yang bersifat umum. Pada masa yang sama, semua orang boleh terlibat untuk merubah sistem dan prosedur selari dengan pegangan agama. Bukan tujuan kita hendak menyatakan, semua perkara yang dilakukan selama ini tidak bersifat Islamik dan tidak ke arah taqwa atau menafikan atau menghargai sumbangan dan jasa pemimpin terdahulu, namun proses untuk penambaikan mesti dilakukan sesuai dengan peredaran zaman. Kita mesti mempunyai nilai “changes and transformation”. Tugas profesion mesti beriringan dengan tugas menegakkan Islam.
16. Beliau turut menegaskan bahawa perjuangan Islam yang dibawa oleh PAS bukan untuk perjuangan politik atau kepartian, tetapi hakikat sebenarnya ialah untuk menyelamatkan aqidah, agama, keselamatan dan mengangkat martabat agama. Ini bukan urusan muslihat politik dan berkepentingan politik.
17. Beliau meminta semua agar memantapkan ‘human relation’ dalam keluarga dan masyarakat, mempelajari public speaking, memperbanyakkan menguasai pelbagai bahasa, menjaga kesihatan, meningkatkan keintelektualan, ibadat khusus, berdoa dan menangis di hadapan Allah untuk memperbaiki diri yang serba lemah ini.
18. Rumusannya, everybody must be excellent into two arenas; khalifah Allah and profession. Hidup mesti meaningful, not meaningless, got enormity or equilibrium in life.
Aku ingin sekadar menasihati diriku yang kerdil ini dan para pembaca budiman yang bercita-cita ingin menjadi pemimpin politik.
Pemimpin yang baik dapat dipupuk dan dibina. Lantaran itu, soal pemimpin dan kepimpinan bukannya anugerah semulajadi keturunan atau mempunyai bakat semulajadi (inborn quality).
Faktor seperti pendedahan dan pengalaman yang dilalui oleh seseorang boleh memberikan peluang untuk menyediakan diri menjadi pemimpin yang baik. Kepimpinan amat diperlukan untuk melaksanakan amanah dan tugas sebagai hamba Allah di muka bumi.
Ciri-ciri asas yang wajar dimiliki
1. Berpendidikan, berpelajaran yang bersesuaian, berwawasan, dan mempunyai minda/pemikiran yang tajam dan ‘well organized’.
2. Mahir, matang persoalan 'environment' politik berdemokrasi, pentadbiran, pengurusan, pengurusan parti dan berkebolehan atau mampu dalam aspek ‘problem solving, strategic thinking, and decision making’,
3. Personaliti yang berwibawa, mantap, berlapang dada, mudah mesra, bergaul, didekati oleh semua lapisan masyarakat, penyokong, pengikut ‘grass root’ dan rakyat, 'easy going style, caring, humble and cool', emosi terkawal, senang diajak berunding ‘or deal with something and willing to help’. Perwatakan sombong, angkuh dan ego mestilah dijauhkan. Pemimpin mesti mempunyai satu ‘style leadership’ tersendiri dan meyakinkan. 4. Akhlak, budi pekerti terpuji dan beragama atau menjaga batasan hukum hakam. 5. Mampu membimbing, memimpin dan menjadi ikutan atau untuk diteladani. Seseorang itu semestinya berani dan mempunyai semangat juang yang tinggi di samping mampu melayani karenah dan menghormati pengikut. Pemimpin yang popular mampu menarik keyakinan dan sokongan orang ramai/rakyat terutama golongan professional, terpelajar, generasi muda dan semua peringkat, lapisan termasuklah mereka yang berpendidikan dan berpendapatan rendah.
6. Mahir berkomunikasi mengenai sebarang isu; berhujah, berdialog, "berbahasa", berbicara, menulis, berbincang, ‘consultation, and negotiation skills’. Kelebihan banyak bahasa adalah satu kelebihan peribadi.
7. Semestinya bersih dari sebarang kontroversi dan skandal yang memalukan maruah diri dan keluarga
8. Mempunyai tahap kesihatan yang memuaskan, bertenaga untuk bergerak, psikologi, motivasi yang tinggi, dan berfikir secara waras, progresif dan strategik.
9. Bersedia untuk boleh dikritik, ditegur dan bersedia pula untuk memperbaiki kesalahan atau kesilapan dan tidak mudah tersinggung, melenteng, marah, pentingkan diri sendiri, bersangka baik, dan putus asa. Sifat negatif termasuk kurang sabar, dan keras hati hendaklah dijauhi.
10. Seorang yang inginkan perubahan (changes) dan transformasi pada setiap saat dan ketika. Bagaimana untuk melahirkan pemimpin yang bersifat dinamik Seseorang itu semestinya melalui sekurang-kurangnya, tiga proses paling utama iaitu; pertama, pendedahan; kedua, latihan; dan ketiga pengalaman.
Langkah-langkah yang patut diambil ialah;
1. Mempelajari cara atau gaya atau corak kepimpinan rumahtangga sebagai asas membina kepimpinan. Seseorang bapa dan ibu wajib mendoakan dan melatih anak menjadi pemimpin masa hadapan. Pemimpin dunia yang muncul bahkan Rasul dan Nabi adalah dilatih secara langsung oleh malaikat dan Allah sendiri melalui petunjuk kitab atau arahanNya.
2. Mulakan di sekolah, kolej, universiti untuk dibina ‘leadership styles’ masing-masing dengan menyertai aktiviti persatuan-persatuan pelajar.
3. Menyertai aktiviti kemasyarakatan setempat dan menganggotai AJK komuniti atau NGOs.
4. Mengikuti kursus-kursus kepimpinan di peringkat sekolah, universiti, tempat kerja, penglibatan di dalam komuniti dan aktiviti parti.
5. Memegang jawatan-jawatan AJK kecil untuk menimba pengalaman memimpin dan memberi arahan dan menyelesaikan segala permasalahan urusan aktiviti dan program.
6. Latihan dan pembangunan berterusan dan ditampilkan oleh penyokong untuk diketengahkan memegang jawatan penting dalam parti.
Kesimpulan
Proses untuk menjadi pemimpin yang dinamik dan berjaya semestinya bermula daripada peringkat bawah. Pemimpin yang ditonjolkan untuk mengemudi sesuatu organisasi seperti politik sewajarnya mempelajari karenah pemimpin dan kepimpinan. Cuba tanyalah diri kita masing-masing, bagaimana untuk kita menjadi pemimpin yang dinamik bahkan yang disegani dan disanjung oleh Allah s.w.t.
Jangan berebut-berebut, tuduh-menuduh dan melobi untuk jadi pemimpin; takut bila dipilih nanti, tidak dapat menunaikan hak dan tanggungjawab. Kita perlu ingat, peranan, fungsi, tugas dan tanggungjawab pemimpin teramatlah berat.
Kempen yang sihat semestinya berakhlak dan beragama.
NHS Hull merancang lima tahun 'world class commissioning strategy' dalam usaha menyediakan keperluan meningkatkan penambahbaikan kesihatan penduduk yang tinggal di Hull.
Terdapat lapan tumpuan utama yang diambil perhatian iaitu;
Diabetes
Kanser
Chronic Obstructive Pulmonary Disease (COPD)-terma yang dipakai, merujuk kepada penyakit paru-paru yang menyukarkan untuk bernafas
Kesihatan mental
Orang muda dan kanak-kanak
Primary and community care (GP practices and integrated care centres)
Stroke and coronary heart disease ( termasuk faktor-faktor yang boleh memusnahkan cara kehidupan; merokok, berat badan dan alkohol)
Dalam memantapkan aktiviti ini, NHS di Hull ini turut merancang pembangunan perkhidmatan yang meliputi aspek-aspek:-
End of life care
Kesihatan seksual
Substance misuse (dadah)
Urgent care
Pada masa yang sama, NHS Hull berusaha untuk menarik lebih ramai penduduk menyertai skim keahlian percuma. Ahli-ahli yang berdaftar, mempunyai peluang untuk menyuarakan pandangan mereka mengenai perkhidmatan kesihatan yang dijalankan/berjalan dan turut mampu mempengaruhi perkhidmatan kesihatan tempatan.
Peluang keemasan dengan mempunyai kad ini, ahli boleh menikmati diskaun di kedai-kedai, restoren dan pusat gym terpilih. Ahli turut menerima makalah kesihatan dan ahli boleh memberikan komen secara terus.
NHS turut menyediakan ruang untuk dikritik oleh orang ramai. Website disediakan untuk tujuan tersebut. NHS sentiasa terbuka untuk menerima respon atau pendapat pesakit (patient opinion). NHS turut mengemukakan kaji selidik untuk memperolehi maklumbalas daripada orang ramai. Moto NHS Hull ialah "Kami mendengar". Slogan yang dipakai untuk memastikan penduduk menyahut seruan bersama-sama membangunkan kesihatan penduduk ialah "tolonglah NHS untuk menolong anda".
Pengajaran Penting untuk rakyat Malaysia
Perkhidmatan penyediaan kesihatan mestilah dipertingkatkan dengan mutu perkhidmatan yang bersesuaian dengan keadaan/kesihatan/penyakit masa kini.
Pusat-pusat kesihatan/klinik kerajaan/(termasuk klinik persendirian mendapat publicly funded daripada kerajaan mesti diwujudkan)-bertujuan memudahkan semua rakyat menikmati perubatan di mana-mana sahaja dengan mudah. Setiap orang mesti berdaftar dengan pusat kesihatan dan mendapat rawatan di klinik yang berdekatan dengan tempat kediaman. Mereka wajar mempunyai doktor keluarga ('own family GP'). Doktor dan klinik swasta akan berkembang dan mempunyai rasa "corporate social responsibility"(CSR) dan tanggungjawab sosial.
Peruntukan besar dalam bajet kerajaan hendaklah turut tertumpu menyediakan perkhidmatan, peralatan dan sejumlah kakitangan dan perubatan percuma di semua mukim dan daerah. Proses desentralisasi wajar diaplikasikan bagi menentukan sistem pentadbiran dan pengurusan perkhidmatan kesihatan di Malaysia berkesan.
Jumlah doktor dengan nisbah penduduk hendaklah bersesuaian dengan keadaan semasa. Pelajar-pelajar yang mempunyai kelulusan CGPA 4, di dalam matrikulasi atau yang setaraf dengannya atau pelajar yang dianggap cemerlang di dalam SPM, tidak semestinya mereka wajar mengambil kursus perubatan. Aku berpandangan, mereka yang bagus seperti ini perlu lebih ramai dihantar atau belajar di luar negara atau di dalam negeri dalam kursus kejuruteraan, sebabnya, pelajar yang cerdik dan yang kreatif mesti dilahirkan untuk pembangunan fizikal negara. Aku berpendapat, doktor sebenarnya sentiasa buat kerja rutin dan tidak perlu banyak berfikir. Aku dapati, sebagai contoh yang jelas, doktor gigi (dentist), yang sudah mahir tentang tugasnya, tentunya kerjanya dapat disempurnakan dengan sempurna. Sebagai seorang jurutera, bukan soal kepakaran dan pengetahuan sahaja, namun yang dikehendaki adalah termasuk keputusan; daya otak untuk berfikir menyelesaikan masalah.
Kajian keperluan kesihatan sebenar rakyat dan isu-isu segera yang wajar ditangani hendaklah diselesaikan, termasuk menyediakan rakyat mengemukakan pandangan atau kritikan terbuka.
I am calling to the authority to spend a little bit of time asking our local people to take part in a short survey to share their views and findings.
Rujukan utama: West Hull Advertiser; NHS Hull- "We're listening, Help the NHS to help you and Join NHS Hull membership scheme, Thursday March 26 2009.
Tahniah kepada Khairy Jamaluddin yang berjaya menjawat jawatan Ketua Pemuda UMNO setelah memperolehi 304 undi. Aku yakin penyokong-penyokong Dato Mukhriz Tun Mahathir dan Dr. Mohamad Khir Toyo pasti kecewa. Khairy menang dengan kelebihan 50 undi menewaskan pencabar terdekat, Dr. Khir 254 undi dan Mukhriz 232.
Adat dalam setiap pertandingan, pastinya ada pemain yang kecundang. Pemenang akan gembira girang dan akan meraikan kemenangan, manakala yang tewas pula rasa terkilan, duka nestapa serta merenung apa nasib buruk menimpa.
Dalam medan perjuangan politik UMNO, apabila calon kalah di dalam pemilihan, adakah masih mempunyai harapan cerah untuk maju ke hadapan?
Sukar untuk dijawab, namun perbahasan positif dan negatifnya adalah bergantung sebahagian besarnya kepada personaliti, kebolehan, kematangan, kredibiliti, kemampuan, cara gerak kerja, 'net-working', 'determination', 'leadership style or approach', keberanian dan faktor penyokong setia.
Dalam kesempatan ini, aku hanya ingin mengulas tentang perjuangan politik Dr. Khir sahaja.
Aku rasa beliau belum cukup berkarisme dalam mengengahkan idealisme yang ingin dibawa. Keistimewaan yang aku ingin cari sebagai pemimpin muda yang agresif, pro aktif dalam menangani isu bangsa, agama dan tanah air terasa masih luntur. Beliau tidak berupaya menterjemah dan menyerlahkan kebenaran yang ingin diperjuangkan.
Aku rasa perjuangan secara retorik tidak selari dengan bentuk amalan semasa beliau menerajui negeri Selangor dahulu yang penuh dengan kontroversi dan kritikan. Ibarat cakap tak serupa bikin.
Kematangan berhujah adalah masih lemah menyebabkan idea atau saranan menjadi keliru dan tidak difahami oleh pemuda bahkan rakyat kebanyakan. Beliau masih terikut-ikut dengan gaya orang lama atau "he is just an old politician", bermaksud belum dapat memahami hasrat dan inspirasi atau "ikon" orang muda kini. Beliau masih tidak bertenaga atau dinamik dalam menyelesaikan permasalahan kehidupan yang semakin kompleks ini.
Aku juga tertarik dengan niat beliau untuk melakukan perubahan ('changes and reform') di dalam parti, namun gagasan beliau tidak dinyatakan secara spesifik dan jelas, mahupun secara tersurat atau tersirat. Keadaan ini memungkinkan hanya omongan kosong dan laungan atau sekadar slogan. Walaupun aku tidak meminta semua aspek perancangan wajar dihebahkan, namun perkara-perkara pokok perubahan perjuangan semestinya dicanangkan.
Aku turut simpati apabila beliau inginkan UMNO meletakkan semula agama sebagai prinsip perjuangan kerana pada tanggapan beliau perjuangan menegakkan agama sudah dibolot oleh parti pembangkang, terutama PAS. Sebenarnya, aku tidak nampak perjuangan menegakkan agama sebagai agenda utama pergerakan Pemuda, lantaran itu, idea beliau tidak mendapat sambutan.
Aku merasakan setelah beliau tidak memegang jawatan Pengerusi Perhubungan UMNO Negeri, setelah Selangor ditawan oleh Pakatan Rakyat (PR), suara beliau turut tenggelam dan beliau tiada lagi satu pasukan rakan kerja yang baik.
Pada pandanganku, beliau masih ada peluang keemasan dan menabur bakti iaitu di negeri dan di bahagian sendiri.
Apakah langkah-langkah yang Dr. Khir patut ambil?
1. Berhentikan tohmahan dan kritikan tanpa asas terhadap kerajaan PR, melainkan konstruktif idea di dalam DUN mahupun perbincangan terbuka bagi tujuan memajukan negeri. Kita khuatir semua penyelewangan semasa pentadbiran yang lalu, jika ada, turut dibongkar dan menjadi bahan fitnah dan adu domba. Perbuatan tuduh menuduh tidak membawa apa-apa faedah kepada semua pihak. Politik semasa mestilah berintegriti, matang dan bertanggungjawab.
2. Bersama-sama memajukan negeri dan rakyat Selangor kerana sebagai ketua pembangkang, beliau mempunyai kapasiti untuk menegur dan 'get along with new administration' untuk memakmurkan rakyat negeri Selangor.
3. Walaupun tewas untuk memegang kerusi Ketua Pemuda, semua idea yang ada di pemikiran beliau, boleh dicurahkan untuk kebaikan anak negeri. Ini tidak bermakna, apabila menang sahaja, semua idea atau rancangan yang baik akan dilaksanakan segera kerana ingin menunaikan matlamat kempen sahaja. Kita tidak mahu, apabila tewas, semua idea yang baik, hilang begitu sahaja.
4. Beliau adalah dikatakan pemimpin yang cepat naik, sedangkan umur masih terlalu muda. Naiknya beliau pula tanpa disangka-sangka. Inilah yang dikatakan untung badan. Apabila sudah berada di bawah semula, diharapkan beliau insaf untuk memperjuangkan yang hak atau kebenaran bersama-sama, tanpa melihat lambang parti bagi menyahut dan menghidupkan demokrasi.
5. Usia beliau masih muda, boleh teruskan aktif dalam parti yang diyakini mampu memperjuangan prinsip kebenaran, namun jika parti masih diselaputi oleh najis politik wang beriringan dengan sedikit suasana 'gangsterism', pemimpin yang dianggap jujur dan cerdikpun apabila wang sudah bermaharajalela dan sukar untuk dibendung, permainan politik bersih tidak ke mana. Akhirnya, tersadai di persimpangan dan sentiasa gagal. Justru itu, politik wang mestilah dihancurkan habis-habisan sebelum bercakap mengenai idealisme perjuangan.
Perjuangan Dr. Khir tidak boleh pergi jauh, jika wang masih menjadi ukuran memilih pemimpin. Maaflah, akupun tidak nampak, setakat mana negeri Selangor mampu melahirkan pemimpin di peringkat nasional.
Pasangan suami isteri yang baru mendirikan rumahtangga pastinya mengambil masa untuk menyesuaikan diri antara satu sama lain. Meskipun bercinta dalam tempoh yang lama, 5 hingga 10 tahun sekalipun, namun bukan mudah bila masing-masing mula bersatu di bawah satu bumbung.
Dua individu yang berbeza sikap, pandangan, latar belakang dan sebagainya harus belajar menyesuaikan diri hidup bersama. Ketika ini, akan terserlahlah sikap dan sifat sebenar pasangan masing-masing. Apa yang tidak pernah ditonjolkan oleh pasangan ketika bercinta akan anda hadapi ketika ini. Proses mengenali pasangan ini pastinya ada suka dan dukanya dan itulah rona yang mewarnai kehidupan sebuah perkahwinan.
Dalam pada itu, di awal perkahwinan ini bukan soal menyesuaikan diri saja akan menjadi masalah tapi juga akan timbul kesulitan tentang pembahagian urusan rumahtangga ataupun kerja-kerja rumah. Walaupun hanya tinggal berdua namun rumah pastinya takkan sunyi dengan kerja-kerja yang perlu diselesaikan. Urusan memasak, mengemas, membasuh, pembayaran bil dan sebagainya perlu diagih-agihkan Apatah lagi jika isteri berkerjaya. Sekiranya hanya seorang yang melakukannya, sudah pasti tidak menang tangan.
Oleh itu, sebaik-baiknya di awal perkahwinan ini, suami perlu dibawa berbincang tentang hal ini. Terangkan bahawa urusan rumahtangga bukanlah terletak di bahu isteri semata-mata dan jangan 'manja'kan suami anda dalam kerja-kerja rumah. Perkara paling utama ialah minta bantuan suami daripada awal perkahwinan, jika sejak mula anda telah biasakan suami membantu anda, insya Allah, takkan ada masalah lagi di belakang hari.
INGAT! Isteri yang dikahwini bukanlah pembantu rumah (orang gaji) anda. Bagi isteri pula, tak perlulah anda tunjuk 'terror' kononnya mahu menjadi seorang superwoman yang mampu melakukan pelbagai perkara dalam satu masa. Anda akan menerima natijahnya di kemudian hari. Kerja rumahtangga harus dibahagi-bahagikan agar berjalan dengan lancar dan rumahtangga terurus. Tapi bukan mudah untuk melakukannya. Akan timbul masalah jika si suami tidak mahu memahami, ataupun pemikirannya ditanamkan dengan fikiran bahawa kerja rumahtangga adalah kerja wanita, jadi mahu tak mahu ia harus dilakukan oleh isteri. Ada juga lelaki yang ego, mereka menolak melakukan kerja rumahtangga.
Pelbagai alasan diberikan, dari malas, tidak biasa hinggalah bukan tanggungjawap suami, katanya. Benarkah begitu? Jika beginilah keadaannya, yang harus berkorban adalah isteri. Jangan tak tahu, biasanya hal ini boleh saja menyebabkan pertengkaran suami-isteri. Sudahnya baru saja berumahtangga, ada pasangan yang bergaduh sakan.
Sebahagian daripada umat Islam mempunyai salah tanggap bahawa adalah tugas isteri untuk menguruskan rumahtangga. Dan tugas suami adalah mencari nafkah sahaja, tanpa perlu menghiraukan urusan rumahtangga. Tanggapan sedemikian tidak bertepatan dengan apa yang diajar oleh Rasulullah SAW. Sila rujuk, entry Nafkah isteri - Kewajipan Suami Menyediakan Pembantu untuk permasalahan ini. Tidak dinafikan memanglah tugas utama isteri adalah menguruskan rumahnya, suaminya dan anaknya. Tetapi ini tidak bermakna si suami tidak perlu membantunya isteri langsung! Rasulullah SAW telah menunjukkan kepada kita, bahawa walaupun baginda begitu sibuk dengan urusan di luar rumah, walaupun baginda mempunyai kedudukan yang sangat mulia dan paling tinggi di kalangan manusia, baginda tetap meringankan tangan membantu isterinya.
Ini dibuktikan dengan hadis-hadis yang menunjukkan Rasulullah SAW juga membantu meringankan tugas dan urusan isteri-isterinya di rumah. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari bermaksudnya, “Aisyah r.a. pernah ditanya seorang lelaki yang bernama Aswad tentang apa yang dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika dalam rumahnya? Maka Aisyah menjawab: Rasulullah SAW sentiasa membantu ahli keluarganya dalam kerja rumah. Dan apabila sudah tiba masuk waktu solat, baginda keluar untuk solat.”
Dalam sebuah hadis yang lain, yang diriwayatkan oleh Imam Tirmizi dalam kitabnya Asy-Syamail, Aisyah r.a. berkata yang maksudnya, “Rasulullah SAW itu adalah seorang manusia, baginda menjahit sendiri bajunya, memerah sendiri susu dari kambingnya, dan melakukan sendiri perkara yang diingininya.”
Imam Ahmad pula meriwayatkan dari Aisyah r.a. yang maksudnya, “Rasulullah SAW menjahit sendiri bajunya, memperbaiki sendiri sepatunya, dan buat seperti apa yang dibuat oleh lelaki lain di rumah mereka.”
Hadis-hadis ini cukup jelas menggambarkan keperibadian Rasulullah SAW ketika bersama dengan ahli keluarganya.Jadi, apakah yang menghalang suami zaman ini daripada meringankan tulang membantu isteri? Bagi memastikan anda dan pasangan tidak terjebak dalam sindrom 'suami tak mahu kerja berat takut nanti reput tulang', maka eloklah dari awal lagi anda ‘mendidik’ suami untuk membantu urusan rumahtangga.
Bagaimana untuk melakukannya? Di bawah disenaraikan cara yang paling halus tetapi berkesan untuk membuatkan suami turun padang membantu anda menangani kerja-kerja di rumah.
Tip 1 - Pastikan suami tidak terlalu penat
Suami adalah ketua keluarga. Dia punya tanggungjawap yang besar untuk menyara keluarga, terutama sekali jika isteri tidak bekerja. Dari awal pagi hingga petang bahkan sampai lewat malam suami mungkin menghabiskan harinya dengan bekerja. Jadi jika anda ingin meminta bantuannya melakukan kerja rumah, anda harus pastikan dia tidak dalam keadaan terlalu penat. Janganlah meminta suami menyidai kain, sebaik saja dia baru pulang dari kerja. Kalau itu yang anda lakukan, bererti anda seorang isteri yang tidak peka dan kurang menghargai peranan suami sebagai pencari nafkah.
Tips 2 – Berikan alasan yang logik
Lelaki adalah manusia yang mementingkan akal fikiran yang logik. Oleh itu, ketepikan emosi anda seperti marah, merajuk, menarik muka, sedih dan sebagainya ketika meminta bantuan daripada suami. Beritahu suami alasan-alasan logik kenapa anda perlu bantuannya dalam menyelesaikan kerja-kerja rumahtangga. Contoh alasan logik yang boleh dikemukakan adalan anda terlampau penat, kerja terlalu berat untuk wanita atau ada beberapa tugas di rumah yang menurut anda lebih elok hasilnya jika dilakukan oleh suami.
Tips 3 – Tawarkan suami melakukan tugas ‘berat’
Tugas itu meliputi mencuci kereta, membersihkan bilik air, memotong rumput, membersihkan longkang/saluran air, membaiki barang rosak (seperti sinki dll) dan pekerjaan-pekerjaan lain yang memerlukan tenaga ekstra. Biasanya lelaki cukup suka wanita menghargai tenaganya. Ia akan membuatkan mereka berasa ‘macho’.
Selain itu, tugas yang memerlukan kepakaran lelaki juga dapat dialihkan kepada mereka, seperti membersihkan peti ais, menyapu sawang, mencuci bilah kipas angin, menukar mentol, dan sebagainya. Terangkan bahawa kalau anda yang membuatnya, anda mungkin tersalah langkah kerana lelaki umumnya lebih faham tentang elektrik dan barang elektronik.
Tips 4 – Sentuh perasaannya
Suami anda pasti menyintai anda dan ingin anda bahagia. Cubalah ‘merayu’ suami dengan menyentuh perasaannya. Tapi caranya bukan dengan menyatakan, “Kalau abang sayangkan saya, abang mesti tolong saya buat kerja di dapur” atau menyindir, “Abang sebelum saya bising, baik abang tolong saya”.
Seharusnya anda perlu mempastikan suami faham kenapa anda memerlukan bantuan daripadanya. Misalnya, setelah seharian anda membersihkan seluruh rumah dan memasak di hujung minggu, katakan bahawa anda sedikit penat untuk membereskan meja makan dan pinggan mangkuk setelah makan malam. Kalau caranya tepat dan menyentuh hatinya yang peka, anda akan dapat membuatkan suami terus saja menawarkan diri membantu anda kerana dia menyintai anda.
Tips 5 – Rayu dengan hadiah
Cara ini kadang-kadang berjaya. Hadiah yang boleh anda tawarkan misalnya memasak masakan kesukaannya, melakukan sesuatu yang selama ini anda hindari tapi sebenarnya diinginkan oleh suami, melakukan hobi bersama-sama, hinggalah ‘servis’ ekstra di ranjang malam nanti.
Tips 6 – Jangan mendesak atau mengarah
Suami memang pantang memerima arahan isteri. Seeloknya mulakan dengan perkataan ‘tolong’ dan ucapan ndalam nada yang lembut, seakan-akan merayu. Pasti suami tidak akan menolak permintaan anda.
Tips 7 – Masa yang sesuai
Meminta suami membantu urusan rumahtangga juga memerlukan masa yang tepat. Paling baik adalah ketika suami sedang bersantai dan moodnya elok. Misalnya ketika sedang menonton televisyen, makan bersama atau sebelum tidur.
Tips 8 – Ucapkan terima kasih
Ucapkan terima kasih jika suami mahu membantu anda. Biasanya motivasi ini akan membuatkan suami anda cukup bahagia kerana dapat meringankan beban isteri tercinta. Selain ucapan terima kasih, berikan juga pujian setiap kali suami selesai membantu anda. Dua kalimat ini wajib diucapkan agar dia lebih senang membantu anda di kemudian hari.
Buatlah komitmen dalam hati untuk tidak memulakan pertengkaran dan tidak terpancing dengan emosi. Hindari juga daripada mengomel, membebel, membentak, menyindir dan sebagainya kerana ini akan membuatkan suami semakin keras kepala dan langsung enggan membantu.
Tugas menguruskan rumahtangga dan anak-anak bukanlah tugas dan tanggugnjawap isteri sahaja. Sebaik-baiknya, lakukanlah bersama-sama, insya Allah akan bertambah semarak cinta anda. Hadis Rasulullah SAW: Dari Abu Hurairah r.a., dari Rasulullah SAW., sabdanya: "Siapa yang tasbih tiga puluh tiga kali, tahmid tiga puluh tiga kali, takbir tiga puluh tiga kali, jadi jumlahnya sembilan puluh sembilan kali, kemudian dicukupkannya seratus dengan membaca: "La ilaha illallahu wahdahu la syarikalahu lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'ala kulli syai-in qadir. Maka diampuni Allah segala kesalahannya, walaupun sebanyak buih di lautan." (Hadis riwayat Muslim)
Penamaan Calon : 29hb Mac 2009 ; Hari Mengundi : 7hb April 2009
1. Pendahuluan
1.1 Ketika suasana cemas mengharungi krisis perlembagaan di Perak, ditakdirkan seorang ahli parlimen PAS di Bukit Gantang Roslan Shaharum, meninggal dunia. Datuk Seri Mohamad Nizar Jamaluddin telah terpilih oleh kepimpinan tertinggi PAS untuk mengalas tanggungjawab sebagai calon bagi pilihanraya kecil Bukit Gantang. Dari aspek keperibadian dan ketokohannya melonjak lantaran insiden “rampasan kuasa”. Beliau adalah seorang tokoh yang amat berwibawa, bekerja keras untuk kebajikan rakyat dan pintar dalam memimpin negeri. Perjuangan beliau ternyata tidak mengenal erti letih dalam menyelesaikan permasalahan dan mempertahankan hak rakyat Perak.
1.2 Suruhanjaya Pilihan Raya Malaysia (SPR) akan menggunakan daftar pemilih yang diwartakan pada Februari 2009. Jumlah pemilih ialah 55,562 orang. Daripada 55,562 orang bakal mengundi itu, komposisinya adalah terdiri daripada 35,160 (63.28 %) Melayu, 15,101 (27.18 %) Cina dan 5,299 (9.54 %) India. Daftar pemilih Bukit Gantang mengandungi seramai 18,959 (34.12 %), iaitu melibatkan pertambahan 690 orang pengundi muda berbanding jumlah semasa PRU 2008. Pembahagian pengundi muda mengikut kaum pula mendapati Melayu 68.68 %, Cina 23.91 % dan India 9.42 %. Sementara pembahagian pengundi muda mengikut jantina pula didapati, 9,808 lelaki (51.73 %) dan wanita 9,151 (48.27 %). Dibandingkan dengan jumlah pengundi muda pada PRU 12, maka pada pilihanraya kecil ini, pertambahan lebih besar (0.18 %) berlaku bagi pengundi muda wanita (366 orang) berbanding lelaki (324 orang). Daftar pemilih yang disahkan oleh SPR untuk pilihanraya kali ini turut mendapati seramai 11,286 (20.31 %) pengundi dalam kohot umur warga emas dan 25,189 (45.33 %) adalah dalam kohot umur dewasa. Warga emas jumlahnya merosot sejumlah 527 orang berbanding dengan musim PRU lalu, kemungkinan disebabkan kematian pengundi tersebut.
2. Kenapa PAS wajar menang majoriti besar
2.1 Akan menjadi pengukur senario politik negeri Perak secara kesuluruhannya. Jika PAS memenangi pilihanraya kecil ini akan memberi kesan negatif kepada bakal PM dan jentera UMNO dan BN seterusnya. Ini bermakna para pengundi tidak mudah ditipu. Kemenangan PAS akan mendorong dan meningkat moral sokongan rakyat di semua lapisan peringkat dan negeri-negeri lain kerana rakyat boleh berubah haluan menyokong parti lawan.
2.2 Untuk memastikan rakyat terus menyokong Pakatan Rakyat (PR). Kejayaan mengekalkan kerusi ini nanti adalah suatu ‘indication’ bahawa rakyat menolak pemainan “politik pintu belakang” yang diamalkan oleh BN. Rakyat Perak perlu menebus kembali maruah dan harga diri mereka. Kerajaan yang naik secara permainan politik kotor secara merampas kuasa dan seterusnya mentadbir negeri secara tidak demokratik sewajarnya dihukum oleh pengundi yang bermaruah. Ini adalah merupakan tragedi hitam kepada sistem demokrasi wajar dipulihkan.
2.3 Sejarah kemenangan BN sehinggalah pada 8 mac, 2008 dianggap “a strong UMNO seat”, namun dapat dirampas oleh PR, maka pilihanraya kecil ini akan membuktikan rakyat tetap menolak UMNO/BN selama-lamanya.
2.4 Pertembungan dan Pertempuran di Bukit Gantang nanti bukannya suatu yang mudah, setelah BN kecundang di Parlimen Permatang Pauh dan Kuala Terengganu, maka berbekalkan kepada momentum terkini, dipercayai rakyat tidak akan tunduk dengan ugutan dan rasuah politik. Peluang ini merupakan kemenangan berterusan dan tentunya akan mencipta sejarah tersendiri.
2.5 Membuktikan tohmahan Nizar kononnya menjadi tunggangan dan boneka DAP dan tidak mendapat restu kaum Melayu sewaktu menetapkan polisi dan tindakan yang dilakukan semasa mentadbir negeri selama 11 bulan adalah dakwaan palsu dan tuduhan tidak bertanggungjawab. Pengundi Melayu merupakan 63.28% akan tetap menyokong seorang calon yang mempunyai integriti dan akauntabiliti.
2.6 Sokongan pengundi muda dan demografi pemilih yang terdiri daripada orang Melayu mestilah dilakukan secara strategik bagi memastikan sokongan kepada PAS tidak berbelah bahagi. Mereka adalah penyumbang besar mengekalkan identiti pemuafakatan politik yang bistari.
2.7 Sokongan pengundi kaum bukan Melayu adalah lambang perpaduan baru dalam politik yang merentasi ras, etnik, kaum, budaya dan agama. PR adalah satu barisan alternatif baru yang merubah ‘dimension and landscape of Malaysian politics’. Dengan keutuhan solidariti dan muafakatan di dalam PR serta komitmen para pemimpin tertinggi lambang keyakinan untuk menangani dan menyelesaikan semua permasalahan rakyat. PR is hoping to improve aspects of our current system or to ensure that they can address specific aspects of political reform.
2.8 Barisan pembangkang berusaha gigih meyakinkan rakyat bahawa mereka mampu memberi sumbangan besar di dalam proses pembangunan negara jika diberi peluang. Ramai tokoh yang berkaliber dan berpotensi mampu diketengahkan.
3. Rumusan
3.1 Seluruh pimpinan, pendukung dan penyokong PAS wajib memberikan tumpuan dan bekerja bersungguh-sungguh sehingga dapat mempertahankan dan mengekalkan kemenangan parlimen Bukit Gantang ini. Rakyat Perak wajar menghantar isyarat yang jelas kepada BN dan semua pihak lain yang berkaitan yang merestui “politik pintu belakang” adalah tidak bermoral. Suara rakyat yang menginginkan pembubaran DUN Perak tidak diendahkan, wajar diterjemahkan di peti undi dengan memangkah PAS. UMNO adalah parti yang sentiasa tak lekang dan penuh dengan tipudaya dan onah. Rakyat mesti merenung adat warisan kita, “bangkai gajah tidak boleh ditutup dengan nyiru” bermaksud, sesuatu kejahatan yang besar tidak boleh disembunyikan daripada pengetahuan orang ramai. Keadaan orang Melayu dan rakyat ketika ini terhimpit dengan pelbagai masalah kehidupan, bagai melukut di tepi gantang. Di mana dan dengan siapa rakyat hendak berlindung, ibarat kata, bagai anak ayam kehilangan ibu. Rakyat kini berada di dalam kesusahan, seolah-olah sudah kehilangan tempat bergantung. UMNO tidak memperdulikan sentimen rakyat.
3.2 Justru itu, UMNO mesti ditumbangkan, supaya mereka sedar peri pentingnya menunaikan tanggungjawab sebenar memperjuangkan bangsa, agama dan tanah air. Aku menjangkakan undi majoriti melebihi 5,000 adalah tepat pada masanya. Khusus kepada pengundi-pengundi Bukit Gantang, terimalah tawaran daripada PAS dan PR dengan hati yang terbuka dan rela. Percayalah bahawa UMNO bukan tawaran yang terbaik masa kini kerana jika terus menyokong UMNO, rezeki secupak takkan jadi segantang.
France Magazine has recently complied a list of the top ten highest paid soccer / football players in the world at large.
1. David Beckham, $49.4 million
2. Ronaldinho, $38.4 million
3. Lionel Messi, $36.6 million
4. Cristiano Ronaldo, $31 million
5. Thierry Henry, $26.8 million
6. John Terry, $22.16 million
7. Michael Ballack, $22 million
8. Ronaldo, $21.2 million
9. Kaka, $20.4 million
10. Steven Gerrard, $20 million
TOP 5 HIGHEST-PAID ATHLETES (2008)
Posted on 9 January 2009 by Griffel
Listed below are names of the top-5 highest-paid athletes in the world:
Tiger Woods: Golf is his territory and no one so far has been able to take his place. With a whopping $115 million in just one year, this sensational golfer has out-earned top tennis female athlete Maria Sharapova who reaped $26 million in the same year thereby stealing the highest bid for top notch athletes in the world. 2008 season will be quiet dismal without him because he has to move out of the game due to a knee surgery. The golf star has still managed to bag a few credits to his name such as a 9th PGA Player of the Year, a 7th Vardon Trophy and a 3rd time winner of the US Open Championship.
David Beckham: Despite his injuries which put him out of the field in the first season of the Los Angeles Galaxy, David Beckham, the prominent midfielder of soccer games, has managed to bag the No.2 position in the arena of highest-paid athletes of the world. David Robert Joseph Beckham has scored over many sports maestro’s except the evergreen Tiger Woods with a huge $50 million to his name in one year. This soccer star has been much of a celebrity and an acclaimed heartthrob for people across the globe especially in the US. Apart for bagging much of media attention for his game, thrills and his looks, this tough guy with squeamish vulnerable air has fathered paychecks from stout sponsors such as Adidas, Giorgio Armani, Pepsi, Motorola and Sharpie.
Michael Jordon and Phil Mickelson: No.3 is shared by the basketball legend Michael Jordon and golf star Phil Mickelson. Each of them bagged $45 million in one month tenure. No more a net scraper, Jordon draws handsome checks for heading the operations of the Charlotte Bobcats professional basketball team (Charlotte, North Carolina). Nothing to beat the Jordon brand associated with Nike which meets a sales target of about $800 million each year. This really puts Jordon’s earnings in the multi-million dollar circuit. Mickelson though managed a great deal of income from endorsement deals. He is backed by eminent sponsors such as Ford, Bearing Point, Exxon Mobile and Callaway.
Kimi Raikkonen: Formula One Finnish racer, Kimi Raikkonen comes 5th in being the highest-paid athlete in the world. He’s taken home an income worth $44 million dollar last year. Kimi, hailing as “Iceman” also grabbed the top notch position for being the highest-paid racers in the world. To add to the grace and fame he got, Raikkonen also won the Formula One World Drivers’ Championship.
Lesson Learned
They all excel insports: having a dynamic character, skills, vision, discipline and fun, focussed in sports managements &organisations. Figures so prominently and succesfully in athletics - if they do all out, financial necessity. The success of people in athletics is achieved through sheer hard work, determination, and steering many youngsters in the direction of sports.
